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  • 试论宋代禅宗与《庄子》思想的关系

    《大乘起信论》在隋初开始发生了广泛而深远的影响,天天台宗的“性具”论,华严宗的“理事圆融”、“功德本具”与“随缘不变”论,禅宗的“真如是念之体,念是真如之用”,都是受其影响的结果。老子倡导“和光同尘”,庄子倡导混世、游世,道教早期经典《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《太平经》等道教经典也满溢着道不远人、道不遗人的思想,魏晋时期   宋代佛教的一个突出特征是不断地融和各种思想,包括儒家和道家、...

    孔令宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333495317.html
  • 月溪禅师答:所问的都非佛性,究竟是什么境界?

    是二乘的断一念无明、修十二因缘、婆罗门的断爱念、先天道门断妄念、清净归无极、老子的清净无为。婆罗门将心来比明镜,妄念来比灰尘,但是灰尘拭了又来,思想灭了又起,譬如饱不思食,饥则思饭,有饱必有饥,饿时思食亦是妄念,如要断绝妄念,除非死了方可以;老子以少思寡欲、不摇精神为养生之道,但是他的清净的痕迹,就是根本不清净了,譬如黑白二色,说白是净、黑是染,但是黑白皆是色,本无染净之别;如王阳明主张&...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13285310931.html
  • 国际古迹遗址日主题确定 关注宗教遗产与圣地

    的遗产保护同行分享实践经验和突出成果,很好地推动了世界各国古迹遗址的保护。   有关专家介绍说,中国的佛教、道教文化的繁荣发展都与河南息息相关。道教是中国的本土宗教,被奉为鼻祖的老子李耳是河南鹿邑人...故里仪式4月14日刚在偃师举行,5月份我省又将举行2008年中国鹿邑国际老子文化节。“国际古迹遗址日”的举行,必将推动我省宗教遗产的保护工作。...

    佚名

    |遗产|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12361022801.html
  • 論韓愈

    道與德為虛位;故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁義,非毀之也,其見者小也;坐井而觀天曰天小者,非天小也。彼以煦煦為仁,孑孑為義,其小之也則宜。其所謂道,道其所道,非吾所謂道也!其所謂道,德其所德,非吾所謂德也!凡吾所謂道德云者,合仁與義言之也,天下之公言也。老子之所謂道德云者,去仁與義言之也,一人之私言也』。   駁曰:張藉勉韓愈作一書,昔揚子雲法言者,以存聖人之道,而排斥佛老之說。愈始則謝以二氏為...

    太虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533441759.html
  • 略谈庄子无为说与慧能禅宗三无论

    独特的思想体系。  首先看一看老子的修养境界论,再者进而深入研究庄子思想。老子所谓“无”一方面指本体之道,一方面指入道之修养工夫。盖老子主要以“无为”来说修养工夫。老子云:   我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。[2]  老子无为工夫的具体内容,可举无事、无欲、无执、无知,以及守柔弱、守静笃等。老子从其无为系列的工夫理论中,非常重视无执工夫,甚似慧能禅宗三无修行理论。...

    元钟实

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060542617.html
  • 走出迷离的世界

    《理想国》到《论人类起源的不平等》,从《存在与虚无》到《政治经济学批判手稿》......但是,我依然时时迷茫! 再后来,我终于见到了几位改变我一生的伟人。他们是:孔子,老子,释迦牟尼!孔子教会了我——如何做人,如何做君子,如何做贤人;老子教会了我——淡泊名利,不争,不害,无为;释迦牟尼教会了我——明因知果,谨慎言行,观心明道,了缘如幻,成无上觉! 从此,我终于走出了自心的迷离世界...... ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474175334.html
  • 奥运冠军与修道之理

    状态才能充分调动自己的潜能,发挥出水平。能不能保持好的精神状态,又需用到老子的“无为而无不为”、“相反相成”的原理,只有不计成败,放下私心杂念而彻底专注于当下的拼搏,才能放手一搏,打出自己的水平。如老子所说,“非以其无私耶?故能成其私”,越想赢球的人往往越不能如愿,越能放下的人也就越能达到自己的目标,这是“得”与“失”的辩证法。显然,每个有机会进入决赛的人都非常渴望取得冠军,但恰恰是在比赛时能忘掉...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22544975700.html
  • “淡”以养生

    思路,可上溯到先秦道家学说。老子即已提出“恬淡为上”,“乐与饵,过客止,道之出口,淡乎其无味”。音乐和美食,可以使过往的行人驻足,而“道”的表达,却平平淡淡像没有味道。老子的尚“淡”观又得到了庄子的继承...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22552875733.html
  • 重庆开县发现三教造像 释迦牟尼佛座像居正中(图)

    左侧为道教创始人老子,正中为佛教创始人释迦牟尼,右侧为儒家创始人孔子。 近日,重庆市开县文物管理所第三次文物普查野外调查组在野外调查时,发现一处典型的儒、佛、道“三教”石造像。 “...厘米,宽80厘米,厚40厘米。头着肉髻,有发纹,长圆脸,面颊丰满,长眉,大眼,高鼻,厚唇,两耳下垂,右手抚于右膝,左手结无畏印,着通肩U型露胸长袍,结跏趺座于束颈须弥座上。 左侧为道教创始人老子座像,通...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/12052092418.html
  • 为见义勇为者义卖,道坚法师书法作品拍出四千元

    2006年6月8日,为了资助见义勇为的勇士曹毅,在道坚法师倡议下,重庆华岩寺举行“为见义勇为者义卖”活动,来自重庆的一批著名艺术家、数百来宾和居士参加了义卖会。道坚法师现场挥毫,捐出两幅对联,一为“两卷硬黄书老子,数峰破墨画庐山”,一为“月出上方诸品净,心持半偈万缘空”。两幅作品现场拍出四千元人民币,一幅作品为北京正在重庆拍戏的著名导演珍藏,另一幅为重庆某著名房地产商珍藏。重庆书画家现场...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0633414440.html